年紀小的時候聽到“尤物”二字，不知所指，不知所云。  及後年齡漸長，看到電影廣告對當時的某些外國女影星，如麗歌慧珠、碧姬芭鐸、珍方達、烏蘇拉安德絲等，均冠以“性感尤物”之名，始知尤物應泛指美女。 其實尤物一詞，最早出現於《左傳》。  《左傳•昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德義，則必有禍。”

尤物，通常指的是絕色的人物。  在古人心目中所代表的是特別漂亮的女性，而又帶上一層“禍”的含意。  因為古人相信紅顏禍水，美貌女子對男性影響而改變男性甚至歷史的命運；例如商朝的妲己，周朝的褒姒。 元稹的《鶯鶯傳》中，張生對崔鶯鶯始亂終棄，為了自圓其說，便謂：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖於人。”

《說文解字》說：“尤，異也。”，《小爾雅》：“尤，怪也。”，《管子》注：“尤，特殊也。”   所以後來有用於形容珍奇之物。 《晉書•江統》：“高世之主，不尚尤物。” 。  陸游《跋韓晉公子母犢》：”余平生見三尤物：王公明家韓干散馬，吳子副家薛稷小鶴，及此子母牛是也。”

現代人對尤物多用於形容絕色美女，至於為禍與否，不必深究，這樣對美女也公平一些。  朋友中稱得上尤物的，印像中不多；不過這也是正常，如果尤物滿街走，則不成尤物了。 朋友尤物丙年生人，天同化祿在卯宮守命，福德宮太陽獨坐於巳宮而祿存同宮。  夫妻宮在丑宮而得天梁獨坐；事業宮也同時是她的身宮，為天機化權在未宮而左輔、右弼同宮。

尤物命盤中的太陰與天鉞同宮，樣貌出眾；身宮天機化權，六合擎羊，身材不肥不瘦，凹凸有致，年輕時已享有艷名。  太陽在巳宮，是光亮的宮位，服飾不但追上潮流，簡直是前衛，所以欲一親香澤者眾。  與天鉞同宮及會上的雜曜，有不少是桃花星，如咸池、大耗、天姚、天喜等；使天鉞的機遇變成處處桃花，也成為阻力。

夫妻宮的天梁、天機組合，與地劫同宮，六合鈴星及會上地空，使離合的性質加重。  代表夫星的太陽在巳宮，雖然會上貴星如台輔、天貴等；但陰暗的雜曜更多，計有劫煞、陰煞、破碎、咸池、孤辰等。  再加上與祿存同宮，這顆太陽便不大能發揮它施予的特性，甚至帶點自私。  天同守命的女性很需要男性的照顧、呵護，偏偏這顆太陽不太能滿足這個要求，所以尤物先後與數位男士交往，最後都是分手收場。

不過天同守命的人有一個特點，就是駐顏有術。  尤物現在雖然年華漸去，卻仍基本保持童顏，臉上幾乎沒有皺紋，同期的姐妹們都常常追問她的駐顏秘術。