又是東周列國志。 話說東周時期,眾多諸侯中有一個小國,叫做衛國。 衛國傳位到衛懿公,此人在位九年,只顧嬉戲玩樂,不理國政。 不單如此,他還有一個怪癖,就是喜歡養鶴。 鶴是什麽東西? 在此不妨做一次文抄公,據浮邱伯《相鶴經》云:「鶴,陽鳥也,而遊於陰。 因金氣,乘火精以自養。 金數九 ,火數七,故鶴七年一小變,十六年一大變。 百六十年變止,千六百年形定。 體尚潔,故其色白。 聲聞天,故其頭赤。 食於水,故其啄長。 棲於陸,故其足高。 翔於雲,故毛豐而肉疏。 大喉以吐,脩頸以納新,故壽不可量。」
本來養寵物,確有調整壓力、增加生活情趣的效用。 可惜衛懿公過份迷戀,不單祗養鶴,而且凡養鶴者皆有重賞;於是民眾千方百計去羅致、進貢鶴給懿公,弄到「苑囿宮廷,處處養鶴,何止數百」。 更荒誕的是,這位衛懿公,對所畜養的鶴,竟然都有品位俸祿。 上品的,收大夫俸祿;中等的,收食士俸。 不光如此,每逢懿公出遊,還將畜養的鶴「大夫」分別侍立,以大車載於御前,稱之為「鶴將軍」。 一鶴得道,養者升天,所以養鶴的人亦享有常俸。 養鶴費用不菲,錢從何來? 一於從民間搜刮可也。 於是老百姓餓死、凍死者有之,民怨甚深。
衛懿公迷戀養鶴而達致沉溺階段,雖然士大夫進諫也不聽,終於引出大禍。 當時,北方有戎狄一族,覬覦中國已久,本來窺準機會攻打邢國,因為霸主齊桓公率兵救邢,於是移師向衛國。 衛國老百姓不肯當兵保衛國家, 懿公問之何故,老百姓答曰:「何不遣鶴將軍抵抗?」 衛懿公終於大悟,不過為時已晚,最後全軍覆沒,難逃一死。
紫微斗數中,貪狼、陀羅是與沉溺有關的組合。 貪狼為閃耀、風光面貌,亦為表現或表演;同時也代表愉悅,這是因為六合天同的原故。 所以,貪狼坐命的人,一般都喜歡熱鬧。 如果太陽是在光亮的宮位的,更喜歡表現,追上潮流;如果太陽落在暗淡的宮位,則比較低調。
因為貪狼有以上的特性,當它遇上陀羅的時候,便會構成沉溺的組合。 就算陀羅與天同同宮亦如是,因為貪狼與天同六合,令貪狼也合上陀羅。 紫微斗數中有所謂「風流彩杖」,指的便是這個組合。 很多人都將這個組合與色慾掛鉤,認為是因為好色而惹上的禍。 原因是彩杖一詞,源於宋代的風俗。 在立春前一天,放置一土製春牛在縣府門前;在立春當日絕早的時候,縣府官員以彩綢裝飾的木杖(是為“彩杖”) 鞭打這只春牛,表示勸農(開始耕作),謂之“打春”。
是故「風流彩杖」,便有因色起禍而受鞭打、刑責的意思。 但其實除非會上的雜曜,例如咸池、天姚等桃花星比較多,令情況變得無制,使其沉迷在慾念上;否則單純貪狼、陀羅的意義,是將注意力集中在某個目標,而追求表現。 這些目標,可以是打球、學術數,不一而足;以後見到「風流彩杖」,便不要自己嚇自己了。