又是東周列國志。  話說東周時期，眾多諸侯中有一個小國，叫做衛國。  衛國傳位到衛懿公，此人在位九年，只顧嬉戲玩樂，不理國政。  不單如此，他還有一個怪癖，就是喜歡養鶴。  鶴是什麽東西？  在此不妨做一次文抄公，據浮邱伯《相鶴經》云：「鶴，陽鳥也，而遊於陰。 因金氣，乘火精以自養。  金數九 ，火數七，故鶴七年一小變，十六年一大變。 百六十年變止，千六百年形定。 體尚潔，故其色白。 聲聞天，故其頭赤。 食於水，故其啄長。 棲於陸，故其足高。 翔於雲，故毛豐而肉疏。 大喉以吐，脩頸以納新，故壽不可量。」

本來養寵物，確有調整壓力、增加生活情趣的效用。  可惜衛懿公過份迷戀，不單祗養鶴，而且凡養鶴者皆有重賞；於是民眾千方百計去羅致、進貢鶴給懿公，弄到「苑囿宮廷，處處養鶴，何止數百」。  更荒誕的是，這位衛懿公，對所畜養的鶴，竟然都有品位俸祿。  上品的，收大夫俸祿；中等的，收食士俸。  不光如此，每逢懿公出遊，還將畜養的鶴「大夫」分別侍立，以大車載於御前，稱之為「鶴將軍」。  一鶴得道，養者升天，所以養鶴的人亦享有常俸。 養鶴費用不菲，錢從何來？ 一於從民間搜刮可也。  於是老百姓餓死、凍死者有之，民怨甚深。 

衛懿公迷戀養鶴而達致沉溺階段，雖然士大夫進諫也不聽，終於引出大禍。  當時，北方有戎狄一族，覬覦中國已久，本來窺準機會攻打邢國，因為霸主齊桓公率兵救邢，於是移師向衛國。  衛國老百姓不肯當兵保衛國家， 懿公問之何故，老百姓答曰：「何不遣鶴將軍抵抗？」  衛懿公終於大悟，不過為時已晚，最後全軍覆沒，難逃一死。 

紫微斗數中，貪狼、陀羅是與沉溺有關的組合。  貪狼為閃耀、風光面貌，亦為表現或表演；同時也代表愉悅，這是因為六合天同的原故。  所以，貪狼坐命的人，一般都喜歡熱鬧。  如果太陽是在光亮的宮位的，更喜歡表現，追上潮流；如果太陽落在暗淡的宮位，則比較低調。

因為貪狼有以上的特性，當它遇上陀羅的時候，便會構成沉溺的組合。  就算陀羅與天同同宮亦如是，因為貪狼與天同六合，令貪狼也合上陀羅。  紫微斗數中有所謂「風流彩杖」，指的便是這個組合。  很多人都將這個組合與色慾掛鉤，認為是因為好色而惹上的禍。  原因是彩杖一詞，源於宋代的風俗。  在立春前一天，放置一土製春牛在縣府門前；在立春當日絕早的時候，縣府官員以彩綢裝飾的木杖（是為“彩杖”） 鞭打這只春牛，表示勸農（開始耕作），謂之“打春”。

是故「風流彩杖」，便有因色起禍而受鞭打、刑責的意思。  但其實除非會上的雜曜，例如咸池、天姚等桃花星比較多，令情況變得無制，使其沉迷在慾念上；否則單純貪狼、陀羅的意義，是將注意力集中在某個目標，而追求表現。  這些目標，可以是打球、學術數，不一而足；以後見到「風流彩杖」，便不要自己嚇自己了。